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NIÑOS INDIGO
MESIANISMO QUE NOS ENFRENTA A NUESTRA PROPIA MEDIOCRIDAD
Por Oswaldo Rocha
ES PARTE DE LA NATURALEZA DE LOS SERES HUMANOS el acomodar las cosas a su propia conveniencia. Es así que, como si se tratara de un mecanismo psicológico asumido, reorientamos nuestras expectativas hacia cuestiones que no tienen fundamento real. Hablo de esa tendencia (que cada vez veo y escucho incrementarse) de justificar cualquier tipo de comportamiento inadecuado, agresivo, desordenado, inarmónico, ignorante, que muchos niños y adolescentes tienen y que se justifica sólo por el hecho de que estos seres son especiales, son “niños índigo”.
Eso se llama mesianismo y es peligroso. No podemos colocar a los niños de hoy en un pedestal y colocarnos todos nosotros debajo de ellos, prendiéndoles velas o adorándolos como los seres divinos que van a resolver milagrosamente todos los problemas del mundo.
Parecemos olvidar algunas de las características que indican qué significa ser índigo. Si en los años ochenta la señora Tappe (en los Estados Unidos) catalogó a los niños por el color de su aura, cuestión muy interesante, me parece más adecuada la opinión de expertos como la Sra. Nina Llinares de relacionar el color azul con el Chakra Ajna ubicado en el entrecejo. Este chakra está directamente relacionado con la clarividencia, con la intuición y la no dualidad, por lo tanto estamos claros en afirmar que dichas características solamente demuestran un nivel evolutivo más desarrollado. En resumen, ser índigo es ser más compasivo, amoroso, conciente, conectado con la vida, un ser que en su continua evolución en este plano tiene problemas temporales (como todo niño) que pueden manifestarse en malos comportamientos, fases de rebeldía, agresividad, pero sólo como parte de un proceso de desarrollo, de adaptación a un medio tan difícil como es vivir en este mundo, nunca es al revés, es decir, que todo aquel que demuestra ser un patán, un engreído, un demente es por lo tanto índigo. Por eso decía que los seres humanos somos los mejores para acomodar las cosas a nuestra propia conveniencia. Ahora, mucha gente piensa que un niño hiperactivo, agresivo, rebelde, etc, es así porque es un niño o adolescente índigo y por ende merece ser tolerado en su mal comportamiento.
A lo largo de estos meses he recibido testimonios de padres desesperados por controlar comportamientos agresivos o de extrema rebeldía en sus hijos. He conversado, inclusive, con jóvenes que se autoproclamaban índigos y por lo tanto, exigían merecer todo respeto y veneración. Si uno los contradecía, de una manera agresiva y muy autosuficiente me preguntaban cosas como “quién era yo para contradecirlos si ellos eran índigos y lo sabían todo” (¿?). Luego, cuándo el tiempo me permitía profundizar un poco más y mi relación era más fluida con alguno de ellos, me enteraba que la situación en sus casas era caótica, que la relación con sus padres era mala y cosas por el estilo. Era claro que problemas de índole familiar se disfrazaban convenientemente con la etiqueta de índigo. Lo contrario también sucede, padres que enfrentados a sus propias limitaciones para resolver problemas, justificaban comportamientos inadecuados con la misma actitud. Son índigos y por lo tanto así debe ser.
En realidad este tipo de actitud me hace reflexionar sobre cómo los seres humanos tomamos el camino más cómodo. Es mucho más fácil justificar que enfrentar. Es mucho más fácil engañarnos que enfrentarnos a nuestras propias limitaciones y lo que es más importante, hacer todo lo posible para superarlas.
Quisiera citar aquí un párrafo de una de las conferencias que la Sra. Nina Llinares dio el año 2003 en la ciudad de México y que es tremendamente ilustrador para aclarar este asunto:
“…La expectativa de los papás siempre va a ser que cualquier profesional, cualquier persona para ellos creíble, acreditada, les diga: “su hijo es especial”… Eso es lo que nos gustaría oír a todos nosotros de nuestros hijos, pero lamentablemente no es así… En mi experiencia profesional, llegan muchos papás que tienen un hijo bien raro, un hijo psicótico o un hijo con necesidad de ser tratado a nivel de un psicólogo, un terapeuta vibracional, un terapeuta holístico, o incluso, tratado por un endocrinólogo, pues tiene muy lentas funciones hormonales, e incluso problemas psicomotores y se empeñan en calzarle la etiqueta “índigo”… No es así: no todos los niños raros son índigo, ni todos los índigo son raros… Evidentemente hay un mayor nivel de información tanto en colegios como en papás y en los profesionales de las técnicas holísticas, pero aún así la confusión sigue estando presente…”
Siempre he sido de la opinión de que en este tema tan delicado e importante, porque involucra vidas humanas, y como tal, valiosas, hay que ser coherentes y lo más honestos posible, porque no se trata de aprovechar en beneficio particular la “novedad” del momento, se trata de ayudar y cooperar en el buen entendimiento y comprensión de lo que significa realmente ser un niño índigo. Estoy asqueado de ver como de la noche a la mañana han aparecido muchos “profesionales” y “expertos” en el fenómeno “indigo”, pero cuando uno profundiza se da cuenta de que detrás de estos individuos sólo hay un interés personal y económico por aprovechar el tema en beneficio personal, y que realmente no tienen ni el conocimiento, ni la experiencia ni la solvencia moral para hablar de nada.
Vuelvo a citar a la Sra. Llinares:
“…Como todo tema infantil, siempre va a suscitar oportunismo. Me estoy encontrando en diferentes países, como en España, aquí en México por supuesto, Venezuela, Argentina, a profesionales de la salud y de la docencia que están viendo en el tema índigo una oportunidad de ingresos, una oportunidad de prestigio, y ahora resulta que todo el mundo es un entendido en los niños índigo, todo el mundo sabe de índigos, todo el mundo tiene niños índigo, todo mundo en casa tiene uno o dos o doce niños índigo, y no es así… No se está tratando este tema con la seriedad que se merece...”
Estoy absolutamente de acuerdo. Se necesita seriedad y la tendencia es al caos y la confusión. Es lamentable que tema tan importante sea manipulado y manoseado groseramente, que se le vea como la perfecta oportunidad para hacer dinero, para ganar gloria o reconocimiento, sin tomar en consideración que no estamos hablando de platos o cucharas, de muebles o lapiceros, sino de niños, de seres concientes y sensibles, que merecen todo lo mejor que la sociedad y el mundo pueden darle y no convertirse en la excusa perfecta para satisfacer intereses económicos o de figuración.
http://www.oswaldor.com/mesianismo.htm
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